人物雕像 比岁月更悠长的吻 描述: 人物雕像 比岁月更悠长的吻 深长悠厚的情感。吻，口中有“一”，代表吮吸；昏，晕，表示忘乎所以。造字本义，两唇相吸的激情与疯狂。我们现在看到的“吻”不是**的象形字。勿，表示，不要。口勿为吻，暗示“吻”非口部的一般饮食动作。在自然的伦理是为爱情。爱情是生命的真理。爱情是科学的，是生命本身的遗传真理。生命的物都有生的向往，这种向往在意识的作用里是一种纯粹的本能的自然的。 编号: AK-(A22)

人物雕塑 阿波罗与达芙妮 描述: 人物雕塑 阿波罗与达芙妮是一个希腊神话：爱神爱洛斯（希腊神话，在罗马神话中成为丘比特）有两支神箭：第一支箭会使人深深陷入爱河，第二只箭会使人不会对异性动心。爱洛斯向阿波罗射出第一支箭，向达芙妮射出第二支箭。所以，阿波罗一眼就爱上了达芙妮，而达芙妮拼命逃走。阿波罗不肯放弃，在达芙妮身后亦步亦趋紧紧追赶。达芙妮只好向她的父亲，海神俄刻阿诺斯（Oceanus，希腊神话中早期的海神，后来被另一个海神波塞冬取代）求救。于是，就在阿波罗的手即将碰触到达芙妮的衣裳之前，河神裴内欧斯把女儿变成了一棵月桂树。 编号: AK-(A21)

大理石雕塑..... 描述: 少女一般指年轻未婚的女子。少女通常的年龄范围是12~18岁。妇科上，少女是特指13～17岁的姑娘。 铜雕是建筑的重要一环，是环境艺术的重要组成部分。铜雕鲜明而具体地负载着这个的历史传说和情感追忆，使的生命与精神在时间与空间中显现。铜雕的结构、布局、形象、风格和神韵，将功能和景观美学融为一体。从文化的意义上，承载着对生活品质的提升。环境软化和文化发展与文明的积淀，构成其发展内涵新的特质。铜雕是存在于大街小巷的精灵，他们静默在那里沉默但不孤寂。来来往往的人对他们驻足观赏，或惊叹于他们的雕刻技艺或因其展示的形象勾起自己的片片回忆。 编号: AK-(A19) 材料:

人物雕塑 抢掠普罗塞皮娜 描述: 人物雕塑 抢掠普罗塞皮娜该雕塑取材于一个古罗马神话故事，普洛塞尔皮娜是罗马神话中冥界的王后,主神宙斯和大地之神之女。 有一天 ,普洛塞尔皮娜与其他女神一起采花,落单的时候被冥王掳走,消失在黑暗的死亡。刻画了冥王普鲁托强掳少女普洛塞尔皮娜作为其妻子时的场景。

大理石雕塑 人体雕像 描述: 人物雕塑分为，历史人物雕塑、西方人物雕塑价格、东方人物雕塑、现代人物雕塑等等。人物雕塑是一种精神文化产品，也是文化的重要组成部分，人物石雕像以及其他各类雕塑工艺品共同见证了伟人的成长，更重要的是我们新中国的成长。 　　关于人物雕塑在生活中的作用是和中国的文化像结合的，这是由于每个时代都有其历史的，独特的时代特征。是和当时的经济，文化，宗教，军事，人民的追求分不开的。所以这些人物雕塑在一定的程度上都反应着当时社会的经济和文化。国家的文化在一定程度上决定了人物雕塑的基本状况。任何一个国家都有自己的发展规律，它的历史背景、经济发展状况、人口因素决定了特有的文化。每个国家的文化背景不相同，人物石雕用自己的雕塑和形式，体现出所在国家的环境特征。这些人物雕塑反应了当时的社会的发展的现状和生活的水平。 　　石雕是一种精神文化的代表，也是一种社会现状的反应，在生活中具有很重要的文化的内涵。 编号:

大理石雕塑 圣母智慧宝座 描述: 在以阳性取向来象征上帝的基督教文化中，圣母玛利亚无疑为我们提供了耐人寻味的阴性面向。在早期基督教传统中，作为顺从的贞洁的女性典范，玛利亚经历了从女人到女神的转变。尽管教父时代的玛利亚已经取得“上帝之母”的身份，但很长时间内一直没有获得独立的神学意义。大约从12世纪开始，圣母崇拜在欧洲急剧发展。传统的罗马式艺术，圣母处在基督孩童期的生命历程中并充当了基督道成肉身的智慧宝座。与此相一致，圣母图像志和圣母图像风格也发声了一系列变卦，并经由自身独特的新图式诠释形塑了基督教宗教信仰的重大变迁。 编号: AK-(A14) 材料: